عطر المسك

النقاب…

كلمه أصبحت مثار جدل كبير فى الفتره الأخيره..

سمعنا الكثير والكثير من الترهات والهرطقات والكلمات..

حتى الفئه التى لم تكن ذات إهتمام بالأمر ، أصبحت تتحدث فى الأمر..

تــُرى…ما حقيقة الأمر…؟

تعالوا نسير سوياً بتوئده فى هذا الدرب…

ولنقف أمام ما سمعنا وما جال بخواطرنا..

بداية…قالوا عاده..!!!!

عاده..!!!! عن من يا تــُرى هذه العاده..؟؟

قالوا عاده إسرائيليه يهوديه ..!!!!!!!!!!!!!…

عفواً لنا هنا وقفه للضحك  ههههههههههه..

واللهِ حاجه تفرح جامده جداً  عاده وكمان يهوديه..

ده أيه الهنــّا ده …؟

طيب لنفنّد معاً هذه المزاعم المضحكه..

أولاً : بزعم أنها عاده ويهوديه….ألم تمرّ على رسول الله صلى الله عليه وسلم

فى عصره ولم ينكرها ، بل وأقرّها وحثّ عليها…؟؟

نعم بالطبع أقرّها رسول الله صلى الله عليه وسلم إذن فهى ليست عاده مذمومه .

ثانياً : ألم يكن هذا الرداء هو نفسه رداء زوجات النبىّ (صلى الله عليه وسلم) وبناته رضى الله عنهن…؟؟

  نعم مؤكد والدليل من القرءان الكريم : قال الله تعالى : { يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يُدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يُؤذَين } الأحزاب (59)

التفاسير لهذه الأيه الكريمه كثيره وموجوده لمن يودّ قرائتها وبدئاً من تفسير أبن كثير

مروراً بتفسيرات أخرى كثيره لكبار العلماء كتفسير الجلالين والقرطبى والسعدى صفوة التفاسير…إلخ

ويقولون …هذه خصوصيه لبنات النبى صلى الله عليه وسلم وزوجاته..

طيب جميل…إذن هى أمر معلوم بالضروره فى الشرع وســُنّه مؤكده عن أهل بيت النبىّ

عليه أفضل الصلاة والسلام صح…؟؟ أليس كذلك ؟؟  ..

إذن فهو عباده …وليس فقط عاده..

مش كده وللا أيه…؟

طيب موضوع الخصوصيه ده…أيه القول فيه…؟

واللهِ لو كان خصوصيه مقصوره على نساء النبىّ فقط لما قال الله تعالى ونساء المؤمنين 

المزيد

أضغطوا على الرابط الآتى وشاهدوا معى هذه الأنشوده المؤثره

 رمضان سايبنا ورايح فين..؟ أنشوده رووووعه ( أنشاد مصطفى جمال قناة الناس)

لمشاهده الفيديو أضغط على الرابط بالأعلى…

*******************************************************

 فى وداع الكريم أقف باكيه..

بدموع شوقٍ مُزِجت بلهفة عاتيه..

لكريم كان لقاؤه حلم الشهور الماضيه..

فكان مروره سريعاً ، كلمحة برقٍ فى السماء الصافيه..

فبات القلب مناجياً لرب العرش فى الليالى الوتريه..

يطوف منكسراً نادماً على ما أقترف من ذنوب قاسيه…

يحوم بأملٍ حول أبواب رحمة المنّان العاليه..

يداوم طرقه علّ باباً يُفتح له فى النفحات العطرة الساميه..

يواصل بأمل ٍ أن يعتقه السيّدُ من النيران الحاميه…

ويعلم ضعفه ، ويقرّ بذنبه ، ويعترف بفقره لرب الجبال الراسيه..

يذل جبهته ، ويحنى هامته ، ويرفع بالدعاء عقيرته …

ويسأل الرحمن هِمّة ً عاليه..

يذكر ذنبه…ويبكى قلبه بكل ما أوتى من عَبَرات ٍ داميه..

يُجــِلَّ سيّدَهُ…

المزيد

هذا الحبيبُ… كأنى أراهُ..

ما أسعد من يُجاور الحبيب المصطفى ..بأبى هو وأمى صلى الله وسلم

وبارك عليه..وعلى آله وصحبه ومن أتبعه بإحسان إلى يوم الدين..

وما أجمل أن نراهُ بأعيُن قلوبنا..

وكأنه يتحركُ بيننا..

أراهُ يدخلُ بيته بشوشاً متبسّماً ، يمسح ُ على رأس أنَس الصغير

ويسألهُ عن نُغيره ، وما فعل معه ..

ثم يدخلُ فيلقى الحبيبة عائشه…بوجهً مُحبً ملؤه الشوق

يقبّلها بين عينيها… و يُدللُها بأحبِ الأسماءِ إليها..

تُقدم له عائش الثريد فيُثنى عليها ويُضاحكها ويستلقى

ليغفو الحبيبُ فى حِجر الحنونةِ ، يستمعُ بإنصاتِ لكلِ

أخبارها … وكل ما قالته الحبيبة و صويحباتها..

فيؤانسُها بما أوتى من جوامع الكلم..

ويقول لها …أنا كأبى زَرعً  لأم زَرعً

تدخلُ إليه… إبنة أبيها الحبيبة… فاطمه

تتهادى  فى مشيتها …تماماً كمشيةِ حبيبها…

فيضُمُها ويُقبِلُها ويسألها عن أحوالها…

وما فعلت ..مع ُقرّة عينه…أبنائها..

وما حصيلةِ يومها.. 

فتُفضى له الريحانة بما كان من أحداث يومها..

وأشياء تدور ببالها ، وتودُّ فهمها..

ويطرق …الصِدّيقٌ الصديقُ…أبى بكرُ  بَابَهُ..

أبا الحبيبة عائشه…ورفيق الرحلة المباركه..

والهجرة والصُحبه..

القريبُ الصديقُ ..الواعى الحنون..

الذى يفهمهُ قبل أن يقول..

ويُقول…إن كان قال فقد صدق..

فيتحاوران ويتسامران ولا تكتمل الصٌحبة إلا بثالثهما

أبى حفصً الفاروق عُمر..

الحصن الحصين …والباب المنيعُ لكل الفتن..

فيحلو السمر… وتعلو الفائده..

فتستكينُ قوةُ الفاروق …بين يدىّ الحبيب وتذوب فى رحمته ..

وتلينُ للصِدّيقُ…قوةُ الفاروقُ  ، ويسعه إنصاته وحكمته..

 ويتنزّل الأمينُ جبريلُ عليه السلامُ..

بفيوضً من آيات الرحمن..

يُبلغها لخير إنسان..

ويمتلىءُ الدار المباركُ …بصفوة الخلقِ من الصحابةَ..

وتتدافع الملائكة …بِحشود كبيره ، مُقبِله ومُسرِعه…

تتسابق لتُسبِح فى روحانيات كلام ربّها..

وفى النور المبارك …والروحانيات الرائعه..

يسافر ُ الصحابةَ إلى الجنّات…وينسون الدُنيا وما فيها من زائل الملذات..

ويَرونَ الحقيقةِ …من فمِ أطهِرِ المخلوقات..

وأراه بأبى هو وأمى ونفسى…لا يفتأ ُ يهتمٌ بكٌلِ روحِ يلقاها… فللحق يهديها..

بجميلُ مُحيّاه  ،  وبشاشته المُحببه ..

وروعة رحمته  ، وعُمق إهتمامه …

يوزّعُ على أصحابه الإبتسامات…ويأسر قلوبهم بلين طباعه

ويراعى كل ما لهم من إحتياجات…

ولا يتأخرُ أبداً عن من لجأ له …أو فزِعَ إليه فى أياَ من المُشكلات..

يُربِّتٌ على أكتافهم….ويحتوى همومهم….ويتبسّمَ لِكلً منهم..

يساعدهم ويحملُ معهم وقت البناء…

هو سيّدُنا….هو واحدٌ منّا…

يلتحم بهم….ويقترب منهم

يحنو عليهم…ويُعلّمُهم

يُسلِمُ على يديهِ من كابر وعاند..

وينبهر بأخلاقه من تجَبّرَ وقسى..

دينه كان المعامله…ودَيدنهُ كان الرحمه

وأخلاقه كانت…قرأناً يُتلى

المزيد

إلهى وسيّدى…جئتك بكل أفكارى

أنفض عن أكتافى جُلّ  أوزارى

أبوح طواعية بكل عيوبى وأسرارى

إلهى وملاذى …

ربّى ومن ربّانى

وأصلح شأنى وهدانى

أتيتُك بكل ذره من كيانى 

ألوذ بسيّدى الرحمن

فراراً من ظلم نفسى وشيطانى

هروباً إلى من برأ روحى وسوّانى

لجوئاً وإحتمائاً بمن له… كلُ ما أعطانى

سيّدى لك أسَفى ….وفرارى

سيّدى وحبيبى ورب العرش الذى نجّانى

من كيد دُنيا  زَيفُها يحاصر كل مكانى

من ظلام حالك خنق روحى وزمانى

حبيبى ملكت قلبى وملأت كونى

بأحلى  ذكر.. وقرآن

وإنشغالى بك عنك… سيّدى

ومنك المنحة ولك حمدى وعرفانى

مولاى قد فاضت لك عَبَراتى

وفاضت روحى شوقاً وإقبال

المزيد

أن يكبح الإنسان جماح نفسه ويلجم عوائها ويكتم صرخاتها

أن يرغم تمردها على الخضوع  له ، ويربط عقال جنونها

أن يُخرس إلحاحها

أن يرغمها على الإستقرار لا الفرار

أن يراقب خُبثها وتسلل أمانيها

أن يقودها ولا يصبح تابعاً لها

أن يحاربها وهى بين جنبيه

ويخطو عليها وهى قطعة منه

أن يجاهدها وهى تحفظه عن ظهر قلب

فهذا والله هو مربط الفرس…

تُرى ماذا يقول لها عندما تُحدثه فيزجرها..؟

وتداعبه …فيتجاهلها..؟؟

وتصرخ له…فيُسكتها..؟؟

كيف يداوى الأنين..تاره بعد الأخرى ويعالج الألام

ويُغلق الجراح..؟؟ 

كيف يقف…ويصمد ..ويتماسك…ويواجه..؟

كيف يواصل..؟

ما كُنه الطاقه التى تعتريه فتشغله وتملكه …وتذهله عما حوله ..؟

ما الأمل الذى يأخذه من الأمانى..ويوقظه من الأحلام…ويُحلّق به فى السماء..؟

ما الذى يحميه من نفسه؟؟؟

إنه ربُ نفسه

وخالقُ نفسه

ومُبدعُ نفسه

هو الذى وضعها بين جنبيه

وهو الذى ألهمها عملها " ونفس وما سوّاها "

وهو الذى يعرف علاجها

الله تبارك وتعالى

لو إتبعنا ما أمر به وأجتنبنا ما نهى عنه لفلحنا

ولكن غريزة التجربه والفضول تحرمنا

والذى فلق الحبه وبرأ النَسَمه

إن طرفة عين فى مخالفة أمره

تجلب ساعات من معاناة هجره

والفطن من يحمى نفسه من الوقوع فى تيه البحث

المزيد

 الدعوه إلى الله.. فن من الفنون ..ودرب من الدروب ..التى تنتمى للحكمه والرحمه نعم ..فالدعوه بلاحكمه…كالجسد بلا رأس ، والدعوه بالقسوه والتعنيف لا تصلح إلا فى البعض القليل..وكما أن الترهيب..شديد فالترغيب..مفيد ولكن البعض قد ينظرون للإلتزام نظرة ملؤها الجديه التى لا تخلو من العصبيه والمطلوب فى الإلتزام …الإبتسامه أولاً قبل السلام.. وما نريد إيضاحه للأفهام…

أن الدعوة ليست بالضرورة محصوره بين الأمر الصريح  بالمعروف …والنهى العنيف عن المنكر ولكن قد تدعو إلى الله بلمسة رحمه فى زيارة مبتلى.. أو بإبتسامه..فى لقاء صديق.. أو بحُسن خُلُق مع ذى الشيبة المسلم.. أو بالتواضع لضعيف أو مسكين.. أو بطاعة زوج…أو إكرام زوجه.. أو ببرّ قريب..وعيادة مريض.. بمزاح فى غيركذب….وبشاشة مع الأطفال..

المزيد

لا أعلم هل نفرح بالتعديلات الجديدة التى لم نألفها بعد على موقعنا الحبيب الذى تبنى أرائنا وأقلامنا ام نحزن لأننا فقدنا ألفتناالتى عهدناها مع موقعنا الحب

أيا كُلُ من بكى الحبيبة غزه…أيا كُلُ من جاهد بقلبه بأرض العزه

عذرا.. ولكن لى معكم وقفه..لأنبّه أحبابى من تكرار الغفله

وأنصح نفسى وإياكم باليقظه…فإياكم وترك المقاطعه

ولا تخدعُكم أى هدنه.. فالنصر لن يأتى إلا بالحكمه

حكمة أننا مؤمنون وعجباً..لمؤمنٌ لا يعتبر من اللدغه

فما قيمة دمع قد ذُرف يوماً.. إن لم يدفعُنا لفهم اللعُبه

والحيلة الأن أحبابى أننا لن ننسى..أطفالاً لاحيلة لهم قُصفوا بالقوه

وأى قوة هذه التى لا تفقه..أيّاً من معانى الرحمه

المزيد

ياغزه

بقلوب تملؤها العزّه

وإرادةٌ ثابتة فذه

علمّنا أبطالُك درساً لن يُنسى أبداً

ياغزّه

صبراً آل غزه فإن موعدكم الجنة

نستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه أبداً

يا أهل غزه

 وندعو الله بقلوب مبتهلة عاجزه….منكسرة إلى الملك الجبار مالك الملك ذو الجلال والإكرام أن يحفظ أطفالنا ونسائنا وشيوخنا وأن ينقذ بلاد المسلمين وأن ينصر المقاومة فى فلسطين على الغاصبين المتوحشين ..وأن يؤيدهم بنصر من عنده وجنود من عنده حيث لا حيلة لنا إلا الدعاء ولا وسيلة لنا إلا اللجوء إلى الله العظيم أن يقصم المتجبرين وينصر إ

المزيد

قبل كتابة هذة السطور شعرت بقلبى يتمزق وعقلى على وشك الإنفجار ولكنى عزمت وتوكلت على الله

لن أقول عذرا يارب على هذا الهوان فما من عذر يبرر تمزقنا

ولن أنعى شهدائنا فى هذا الهولوكوست العنيف لأنه مامن نعى ينعى الكرامه والرجوله والفهم السليم

ليس هذا بمثابة تفريغ للضمير العربى المريض المتهاون الذى أصبح يُسحق دوما بالأقدام

ولكنها الحقيقه البشعه التى كسبتها أيدينا 

ولا مجال هنا للتساؤل الدائم عن الوحده والعرب والعروبه

الأمر تخطى تهميشنا كعرب فى المجتمع الدولى والعالمى

أصبحنا كالذباب

ولا كلام عن الإسلام والمسلمين

أنهم شرذمه تغضب ثم تعود وتهدأ

عالم ضائع ممزق لايحمل من الجديه والمنطقيه اى قدر 

فقط نحن يجمعنا اللسان والدين والثقافة ولكننا فى الواقع لا نريد ان يكون بيننا شيئا مشتركا

لا سوق عربيه موحده ولا عمله عربيه موحده ولا ميثاق عربى موحد للدفاع عن بعضنا

ولا شىء..لا شىء

فقط فلحنا فى تقليد أفلامهم وأغانيهم وعُريّهم

لكن لا نفلح فى تقليد ما ينفعنا ويحمينا

لم نستطع وضع

المزيد